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第16章 缩锡术（第1页）

在一个名叫平原高菀的城东渔津边，相传在魏末年，一位叫做潘府君，字惠延的大人物，从白马码头乘船出行，结果手里的算囊不慎落入水中。这囊中可是装着珍贵的钟乳石一两呢。他在郡里待了三年，某次济水泛滥，捞上来一条巨鱼，足有三丈长，五尺宽。剖开鱼腹一看，竟现了那失落已久的算囊，里面的金针还在，只是钟乳石已经消失无踪。这条鱼肚子里还藏了几十斛鱼鳔，当时的人们都觉得这事真是奇异得很。

转到谯郡，有个小插曲。在天统年间，济南来的府君赴任谯郡，当时的功曹清河崔恕是个才二十出头就享有美名的年轻人。那年春夏干旱严重，前来送别的上千人都渴得不行，在一个名叫“山间”的地方，大家口渴难耐，连水价都飙升至万钱一杯。来公面露焦渴之色，只有崔恕独见一只青鸟在山间飞舞停歇，他感到奇怪便走近查看。青鸟飞走后，露出一块五六寸见方的石头。崔恕用鞭子轻轻一拨，一股清泉喷涌而出。他赶紧用银瓶接水，瓶子一满，泉水立刻停止流动，只供给来公和崔恕解渴。大家都认为这是崔恕高尚品德感动天地所致，此事同样让人啧啧称奇。

再来说说李彦佐在沧景任职期间的一桩奇事。太和九年冬天十二月，朝廷下令让浮阳兵渡过黄河。当他们行至济南郡时，命令士兵破冰引路，谁知冰块撞翻船只，连带着重要诏书也沉入河底。李彦佐闻讯吓得寝食难安，六天时间，他的鬓竟然全白，面容憔悴，连身边的同事都惊讶于他的变化。他下令津吏：“找不到诏书，就提头来见。”津吏心惊胆战，只好请求李彦佐许他一试，他将以生命为赌注潜入河中寻找。李彦佐于是备好酒爵，亲自祷告，并向河神出质问，大意是：“天子在上，河流山岳均有神灵守护，我治下的祭祀从未怠慢，你河伯以及水中的生灵们，应当保护天子诏书，为何反而让它沉没？若找不回来，我将禀告上天，天谴必将降临。”津吏将酒洒向冰面，祈祷完毕，突然传来一声巨响，河冰断裂开来，裂口长达三十丈。津吏明白李彦佐的诚意感动了河神，于是沉钩下去搜寻，一钓之下，诏书完好如初，只是印章稍微湿润罢了。李彦佐无论走到哪里，都严格要求下属，真诚对待事物，此事犹如河水般深入人心。河水虽然浑浊汹涌，能瞬间卷走大木头和细小草叶冲向千里之外，但怎会在诏书沉没六日后，一番祷告便能破冰而出，一次垂钓就能找回诏书？这难道不是精诚所至，金石为开的真实写照吗？

话说在魏明帝的时代，凌云台拔地而起，巍峨耸立数十丈之高，这便是老将韦诞曾驻足之地。传说有一位奇特的小厮，能在铃下穿着木屐轻松攀爬凌云台，如同走在平地上一般自如。魏明帝对此惊奇不已，却又心中生疑，最终命人杀了他。揭开衣物一看，小厮腋下竟长着一对肉翅，约莫数寸长短，此事神秘莫测，令人咋舌。

在高堂县南边，矗立着一座着名的鲜卑城，据说当年鲜卑使者访问燕国时曾在此停留。城旁赫然屹立着一座巨大的墓冢——盗跖冢，贼盗们时常暗中向其祈求庇佑。到了齐天保初年，土鼓县令丁永兴面对辖区内频的盗贼案件，决定采取行动。他派人秘密监视盗跖冢，果真现有贼人在那里祭拜，便一举抓获并在县衙审讯后处决，自此以后，私下祭拜者明显减少，看来这座神秘的墓冢确实有着不小的魔力。

据《皇览》记载，盗跖的墓葬位于河东地区，不过也有传言说盗跖死于东陵。这片区域古代被称为东平陵，或许这里才是离真相更近的地方。关于盗跖冢的具体位置，民间议论纷纷，愈增添了它的神秘色彩。

提及神奇的飞天夜叉术，不得不提到生在浙西的一桩奇事。那时，瓦官寺举行了一场热闹的无遮斋，人群中一位少年主动提出要挑战高空表演。只见他扔掉伞盖，身轻如燕，脚踩软鞋，身着轻纱，动作灵活似猿猴，敏捷如飞鸟，甚至在屋脊上悬挂一瓮清水，然后单足独立，身体倾斜，用水流冲洗屋檐，观众们无不瞠目结舌，毛骨悚然。

曾任侍中的马大人珍藏着一只神奇的玉精碗，夏天连苍蝇都不敢靠近，盛水一个月也不会变质或减少分毫，更有传言说眼睛不舒服时含一口水就能立马痊愈。这只碗被精心保管在他的卧室中。一天，家中一个小童大约七八岁，偷偷拿出来玩耍，不慎摔碎了。马大人外出未归，家仆们得知后个个惊恐万分。三天后，马大人回家得知此事，勃然大怒，狠狠鞭打了家仆几百下，扬言要杀了那个小童。然而找了三天都没找到小童的踪影。直到有一天早晨，一名女仆打扫房间时，现紫衣带从床下垂出，掀开一看，竟是那失踪的小童，他居然奋力顶起沉重的床铺躲在里面，整整三天不吃不喝，力气却丝毫未减。马大人见状大惊失色，感叹道：“比起打破我的碗，这小家伙也算是有凡之力啊！”尽管如此，他还是下令让手下狠揍一顿直至打死小童，毕竟，对于他而言，那只玉精碗的价值无法估量。

韦行规年轻时游历京西，一天晚上停留在一家小店，打算继续赶路，店主老头正在忙活，劝他说：“客官，夜里不宜赶路，这一带盗匪猖獗。”韦行规拍拍胸脯，自信满满地说：“小爷我箭法了得，不怕那些蟊贼。”说完便独自启程。夜幕降临，走了几十里路，果然感觉身后有人跟踪。韦行规厉声警告，对方却不回应，他便连连放箭射去，然而跟踪者依旧紧随不舍。等到箭矢用尽，韦行规心中恐惧，策马狂奔。不久，天空突然风雨交加。韦行规只好下马，背靠一棵大树，此时空中电闪雷鸣，一道道电光追逐缠绕，仿佛蹴鞠比赛中的球棒，逐渐逼近树梢。他感觉有什么东西纷纷落在面前，低头一看，竟是一堆堆木片。很快，木片堆积起来，埋到了膝盖。韦行规吓得魂飞魄散，丢下弓箭，抬头对着天空哀求饶命，连磕几十个响头。随着电光渐渐升高并消失，风雨也停了下来。他看向那棵大树，现树枝树叶已被尽数削去。而他的马鞍行李也不翼而飞，无奈之下，韦行规只能返回先前的那家小店。见到那位老人正忙着箍桶，韦行规意识到他可能是个世外高人，于是恭敬地拜见，并为自己之前的冒失道歉。老人微微一笑说：“小伙子，别总想着用弓箭，学点剑术吧。”随后引领韦行规来到后院，指着马鞍行李说：“我只是想跟你玩个小游戏。”又取出一片桶板，原来昨晚韦行规射出的所有箭矢，都准确无误地钉在了上面。韦行规想要帮忙打水，却被拒绝了，老人还稍微透露了一些剑术秘诀，韦行规也因此略有所得。

另一则传闻是关于黎干在京兆尹任上的奇遇。有一次，曲江举行祈雨仪式，黎干到场，围观者多达数千人。人群中，只有一个老人稳稳站立，毫不避让。黎干生气，命人杖责了老人二十下，但老人就像被打的是皮革一样，毫不在乎，随后甩袖离去。黎干怀疑此人非同寻常，派老街坊的差役去找寻。差役在兰陵里的一个隐蔽小门找到了老人，老人抱怨道：“我今天受够了侮辱，快给我准备洗澡水。”差役立即回报黎干，黎干听后十分害怕，换上便服，揣着官服跟差役一起来到老人住处。天已漆黑，差役径直走进门去通报黎干的身份。黎干毕恭毕敬地进去，跪在地上说：“刚才我一时迷糊，冒犯了您老人家，罪该万死。”老人惊讶起身问道：“是谁带你来的？”随即拉黎干上了台阶。黎干知道要用道理说服对方，便缓缓说道：“我是京兆尹，如果威严受损，会失去对地方的掌控。您隐姓埋名，没有慧眼根本看不出来。如果因此惩罚我，就如同诱骗他人犯罪，非正义人士所为。”老人笑着承认错误，接着摆设酒席，邀请黎干及差役坐下。夜深人静时，他们聊起了养生之道，老人言谈简洁有力。黎干越敬畏，老人说：“我有一门技艺，愿意给京兆尹展示一下。”进入内室片刻后，他身穿紫色华服，头戴红缨，手持长短七把剑出现在庭院中，上下翻飞，剑光闪烁，有时横劈如斩断圆盘，有时旋转如规矩尺。其中一把短剑仅两尺多长，多次接近黎干的衣袍边缘。黎干吓得连连磕头，汗如雨下。大约一顿饭的时间，老人将七把剑插入地面，排列成北斗七星的模样，回望黎干说：“刚才只是试试你的胆识。”黎干感激涕零，叩头谢恩：“今后我的生死都在您掌控之中，愿为您效犬马之劳。”老人却说：“我看你的骨骼气质还没达到修习大道的程度，暂时不能教你，将来有机会再见吧。”拱手作揖，黎干告辞离开。回到家后，黎干脸色苍白，像是大病一场，直到第二天照镜子才现胡须少了寸许。次日再去拜访老人时，那户人家已经人去楼空。

建中初年，有一个读书人韦生搬家至汝州，半路上邂逅了一位僧人，两人聊得甚欢，遂决定同行。夕阳西下之际，僧人指着前方几里处说：“那里就是小僧的寺庙，公子能否赏脸顺道一游？”韦生欣然应允，便让家人先行一步，自己跟随僧人。僧人安排了随从在前领路，可走了十多里路还不见寺庙踪影，韦生不禁疑惑起来。韦生向来擅长弹弓射击，悄悄从靴筒里抽出弓弩，揣着十几个铜丸，开始质问僧人：“我还有行程计划，本想陪您聊聊，没想到走了二十多里还未到达，是怎么回事？”僧人只是让他继续前行。

又行一段路程，太阳已经完全落山，韦生更加警觉，认定僧人可能是盗匪。趁僧人前行百余步之际，韦生果断出手，用弹丸连续命中僧人的头部。僧人起初并未察觉，直到被击中五次才摸了摸脑袋，淡定地说：“公子切勿开玩笑。”韦生知道自己处境艰难，只得收手。他们来到了一处庄园，数十人举着火把出来迎接僧人。僧人请韦生到一间大厅休息，并询问是否妥善安置了他的家眷。韦生看到妻子女儿被单独安排在一处，待遇相当优厚，一家人心中虽恐慌，但也只能强作镇定。

僧人握住韦生的手坦诚道：“实不相瞒，我是一名盗贼，本来并无善意。没想到公子武艺如此高强，若非如此，我也难以应对。今晚并无恶意，希望公子不要疑虑。公子刚才射在我头上的弹丸都在。”说着，他伸手在脑后一抓，五个弹丸滚落地面，竟能衔弹而不受伤，这份硬功简直过了《列子》所载“无痕挞”、《孟子》所赞“不肤挠”。

僧人紧接着设宴款待韦生，桌上摆着蒸好的小牛犊，四周环绕着十几把尖刀和一些酱菜饼。僧人又说：“我有几个结义兄弟，想让他们来拜见公子。”话音刚落，五六个腰系红带的大汉便整齐地站在台阶下。僧人对他们说：“快来拜见公子，你们要是早遇到他，恐怕早就化为齑粉了。”

吃完饭后，僧人表示自己年事已高，不想再干这种营生，但他有个儿子武功高强，过自己，希望能请韦生帮忙教训一下。于是唤出了十六七岁的儿子飞飞，飞飞皮肤白皙，身着碧衣长袖，动作敏捷如猿猴。僧人命令飞飞在后堂伺候韦生，并交给韦生一把剑和五颗弹丸，恳请韦生施展全部技艺，解决这个隐患。

韦生被引入一间空荡荡的大堂，僧人反锁了门。堂内四处点亮灯火，飞飞就在中央，手持一根短马鞭。韦生瞄准射弹丸，却见飞飞身形灵动，跃至梁上，沿着墙壁疾移动，敏捷异常，韦生的弹丸再也没能击中。韦生改用剑追击，飞飞更是巧妙闪避，始终距离韦生不到一尺远，即便韦生砍断了飞飞手中的鞭子，却仍未能伤他分毫。

僧人许久后打开门，询问韦生是否帮其解决了麻烦。韦生如实告知经过，僧人一脸失望，看着飞飞叹道：“公子证实了你确实是贼，这该如何是好？”那一晚，僧人与韦生彻夜畅谈剑术和弓箭之技。天蒙蒙亮时，僧人亲自送韦生到路口，赠送给他一百匹丝绸作为答谢，二人含泪告别。这场诡异的经历，就这样在清晨的曙光中落下帷幕。

元和年间，江湖上流传着这么一个故事。话说江淮之间有个姓唐的山里人，这家伙是个历史迷，还热衷于修道，经常浪迹各大名山，自称掌握了神秘的缩锡术，引来不少求学者上门拜师。一日，在楚州的一家客栈，他碰到了一位姓卢的青年，两人气味相投，相见恨晚。卢生也对炼丹冶炼有所了解，攀起交情来，还亲切地叫唐为“舅”，说是自己的表亲。唐先生心肠软，不愿独自享受山水之乐，就邀请卢生一同前往南岳衡山。

这一路上，卢生透露自己要去阳羡探访亲戚，不过现在更乐意跟着“舅舅”踏遍山林。两人途经一座破旧的佛寺借宿，半夜还在热烈交谈。卢生突然问道：“听说舅舅擅长缩锡术，能不能大致给我说说呀？”唐先生笑着打趣：“为了学这个手艺，我可是跑断了几十年的腿，哪能随便就说呢？”卢生却不依不饶，非要唐先生传授。唐先生推脱说这是师父定时传授的秘诀，得到南岳才能传承。谁知卢生脸色一变，威胁道：“您今天晚上就得教我，否则后果自负！”唐先生大惊，指责卢生：“咱们萍水相逢，本是相互欣赏的君子之交，怎么突然变得像对待仆役一般粗暴？”

卢生撸起袖子，瞪圆眼睛，凝视唐先生良久，这才坦白：“其实我是刺客，您若不教，怕是命丧于此。”说完，他从怀里掏出一只乌韦囊，亮出一把弯月形状的匕，对着面前的火熨斗轻轻一削，如同削纸般轻松。唐先生吓得魂不附体，只好全盘托出缩锡术的秘密。这时，卢生反倒笑了，解释道：“差点误杀了舅舅。这技术我大概猜了个五六分，所以道歉了。我的师父是位仙人，派我们十个人走遍天下，专杀那些胡乱传播炼金术和缩锡术的人。如今我明白了，不会再追究。”卢生拱手施礼后，瞬间消失得无影无踪。自此之后，唐先生遇见任何修道之人，都会以此事告诫他们要谨慎行事。

另外，时任颍州刺史的李廓曾抓获七名擅长纵火行凶的贼人，他们不仅杀人，还吃掉受害者的肉。审讯时，为的贼人交代，他们是在一名大盗的教导下这样做的，因为据说吃了人肉后，夜间潜入别人家中时，主人会昏睡不醒，甚至出现梦魇，无法清醒过来，因此不得不吃人肉。而在两京（长安、洛阳）的旅馆中，常常能看到墙上画着鹦鹉和茶碗，这些其实是江湖黑话中的暗号——鹦鹉嘴的方向指向何处代表行动目标，茶碗的不同样式则用来传达紧急程度的信息。