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見朝堂上平息了一些，林葉命人宣讀了鈕鈷祿氏的賜婚聖旨，正等著朝中大臣反駁呢，沒想到宣旨太監念完之後這群人居然一點反應也沒有，害得林葉浪費了半天的表情。

寂靜，死一般的寂靜。

許久，禮部尚書才僵硬著出列道：「皇上，這於理不合。」

沒意思，禮部尚書每次都說這句話，好像就沒有其他台詞一樣，林葉道：「哪裡不合？你具體說說。」

禮部尚書苦笑，這哪裡都不合啊，哪裡有帝王會把自己的宮妃嫁給別人的，這不就是往自己腦袋上帶那啥嗎？但眼前這位陛下自從五台山回來之後就多出了很多莫名其妙的想法，之前的那些還在合理範圍之內，今天的這道賜婚聖旨是要鬧哪樣啊？皇上少年登基，一直以來對政務勤勤懇懇，若是能一直保持下去，稱得上是一世明君。但如今年近而立，這莫名其妙的想法怎麼一個比一個多，難道這就是遲來的中二期？

禮部尚書出列道：「自古男為陽，女為陰，陰陽調和，方為正禮。女子本該潔身自好，又怎可二嫁他人？若是風氣打開，百姓紛紛效仿，豈不天下大亂？」

禮部尚書還比較委婉，不敢直接懟皇帝，把矛頭對準了鈕鈷祿氏，而光祿大夫、文華殿大學士兼吏部尚書黃機直接懟起了林葉：「鈕鈷祿貴妃自進宮以來為皇上誕下一子，微臣未嘗聽聞其有過錯之舉，皇上為何辱其至此？如此行徑，怎可堪為人君？」

黃機認為鈕鈷祿氏沒有犯大錯，林葉給她的賜婚聖旨是在侮辱他，所以直接懟上了林葉這個皇帝。

林葉：喵喵喵，我好冤枉。

黃機是順治朝的老人了，老人家年紀一大把，林葉也不好意思像懟其他人一樣懟他，只委婉道：「朕不懂黃大人的意思，能否請黃大人為朕解惑？」

黃機怒言：「難道皇上不是在行當年晉元帝之舉？」

晉元帝，這位兄台是哪位？晉朝那麼多個皇帝，他只聽說過何不食肉糜的傻皇帝司馬衷啊。

經過黃機的連珠帶炮中帶著憤怒的科普，林葉發現自己果然不是最奇葩的那個。

奇葩皇帝朝朝有，兩晉南北就是多。當然，前提是排除掉明朝的那些奇葩。

晉元帝司馬睿，是晉朝世家南渡之後的第一個皇帝，用不太準確的說法來說，就是東晉的開國皇帝。事情是這樣的，晉元帝後宮裡有個妃嬪不得寵信，就在宮裡到處散布謠言。晉元帝把這個后妃查出來之後，一不做二不休，責令這位妃嬪改嫁，幫她找了一個樸實的姓馬農民做丈夫，把她嫁了出去。晉元帝借著這件事殺雞儆猴，後宮再也沒出過亂子。晉朝的皇帝果然都是人才，居然能想出這麼聰明絕頂的主意。

所以黃機認為林葉把鈕鈷祿氏嫁出去，是在模仿晉元帝，在鈕鈷祿氏沒有過錯的前提下刻意羞辱她。

對此，林葉只想說，您老人家實在是想太多了。

徐乾學出列道：「黃大人此言差矣，皇上此舉正是仁君的表現啊。」於是他引經據典，從漢文帝講到唐太宗，來說明這些歷史上有名的皇帝都曾經有過放宮妃出宮的舉動。

漢文帝兩次放宮人出宮，允許除了皇后到少使之外的妃嬪改嫁，並且沒有強制分配婚姻，而是讓她們自己選擇自己的丈夫。此後歷朝歷代皆有效仿，唐高祖、唐太宗也曾經將宮妃放出，允許她們任求伉儷，追求自己喜歡的人。只是到了宋代，這樣的行為就很少看到了。到了明朝，明太祖朱元璋甚至將宮妃殉葬定位祖制，明英宗雖然在明面上廢除了殉葬制度，但卻仍然阻止不了自己弟弟的姬妾繼續殉葬。直到康熙徹底廢除奴僕為主人殉葬，這種活人殉葬制度才被徹底廢除。

可是，殉葬制度真的廢除了嗎？林葉心裡冷笑了一下，它不過是由明面上明目張胆的活人殉葬，改成了所謂推崇的貞潔烈婦罷了。山東那枉死的一百多個烈婦，不過是這種變形了的、穿上虛偽道德外衣的殉葬制度的犧牲品罷了。

皇室在一定程度上是民間道德的風向標，林葉開了這個嫁宮妃外加遣散後宮的先河，民間才可能會有更多和離改嫁而非孤獨終老甚至是「自願殉夫」的少女。

林葉看著底下徐乾學的侃侃而談，心裡不禁感慨。本來他是把當托這件事交給張英的，不過張英轉頭就向他推薦了徐乾學。徐乾學在歷史上的名聲確實不大好聽，貪財、欺壓百姓，但林葉不得不承認，這傢伙確實是個才子，這引經據典的功夫，懟得旁邊的幾個老大臣都說不出話來了。

林葉總結道：「聖旨已下，不容更改。退朝——」

領事太監一聲聲喊道：「退——朝——」

查資料的時候發現除了晉元帝這個奇葩，皇太極也讓宮妃改嫁過，而且扎魯特博爾濟吉特氏給皇太極生了兩個女兒，還是被他賜給了葉赫部的貴族南褚。不過這種事和男主的性質肯定是不一樣的。

第47章

南巡

乾清宮內，太子胤礽靜坐在林葉身旁。剛才，他從太子太師湯斌那裡知道了大朝會上發生的事。他以為老師是在和他開玩笑，他英明神武的汗阿瑪怎麼可能做出這種莫名其妙又毫無意義的事情。

沒錯，莫名其妙，這是胤礽對鈕鈷祿氏被賜婚整件事情的唯一看法。這一切的事情都顯得那麼荒謬，胤礽第一次對汗阿瑪產生了疑問：