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第20节（第1页）

“小气鬼！”二子哼哼的翻个白眼，他也知道大拿不给，只能说明那东西实在珍贵。

老沙跟着大拿来到另外一个房间，大拿让老沙坐下，自己则走来走去，一时间不知道怎么把事情说出来。

“你现在心里在想什么？”老沙问他，“不要紧，想到什么说什么。”

“当初我把你招进来，没想到会发生这么多事。”大拿愧疚的说，“如果你要走，随时都可以结钱离开……不过，你有本事，如果留下来，肯定可以帮到我，二子跟黑小成不了事情，其他的保安，都不上心。”

“你这是欲擒故纵是吧。”老沙苦笑，“这不是你的性格，刚来的时候，你很意气风发，我看得都很羡慕。”

“我是真担心出事。”大拿没有故作姿态，双手揪着头发坐下，双眼呆呆的望着地面，“我一直觉得自己的功夫可以应付任何事情，但今天，我在那个蓄水池里，就中了招，幸亏我下水前用了绳子，不然，一定出事。”

“蓄水池？就是你以前跟我说到的那个蓄水池？”老沙皱起眉头，“你快点跟我说说，具体是个什么情况。”

大拿就把有关冬生和蓄水池的事情，说了一遍。说到冬生的时候，大拿又提到钢水泼洒死人，还有洪兵在桥祭过程中，成为供品的事。

“我错了……我竟然看错了。”老沙听完，眼珠子都快瞪出来。他没料到，那么个平凡不起眼的蓄水池，实际上，夺走了好几条人命。

“你错了？”大拿感到奇怪，“你是不是知道什么了？”

“钢厂里五行镇邪布局，原来是这么回事！”老沙额头上不停的冒冷汗。

“你是要急死我，完全听不懂你在说什么！”大拿更加心急。

“你想想看，最近密集发生的这几件事，并不是偶然，而是有着很强的联系，但要追溯很久以前，那就更加的清晰。”老沙抑制住心头恐惧，对大拿说，“我们所知道的最先死人的事情，是发生在十几年前，也就是塔吊的事情。”

“你继续说。”大拿狐疑的打量老沙一眼，不置可否的说。

“再有就是钢炉倒塌，死了人，然后，蓄水池里失踪三个人，你进钢厂的时候，蓄水池又失踪一个，然后，修桥死一个，黑林子失踪两个，还有冬生，他也快要出事，不是你的话，说不定早就投了蓄水池淹死……”老沙拿了块小石头，在地面画了一个出事地点的简易地图，在上面标注出人数。

“这又能说明什么？只是偶发事件而已，尽管，蓄水池的确是有古怪，但不能说明，其它出事的地方，也有古怪。冬生叔是吓傻了，他的话说不定有水分。”大拿摇摇头说。

“你这是不敢设想，说白了，就是不想把事情扩大化来理解！”老沙毫不客气的说，“你应该要相信我的判断！当初我理解出了偏差，但现在，我可以百分之百的确定，这些事故，都是有道理可讲的，换句话说，这些人的死，不是偶然的因素！”

“你凭什么这么确定？你到底是什么来路？”大拿用一种看陌生人的眼神望向老沙。

“我对这些比较感兴趣，平时没事就看看书。”老沙从身上拿出一本小册子，这是他从神偷房间里拿到手上的，开始只是想看看神偷到底在捣鼓什么，没想到在这时候派上用场，“我其实用不着跟你说这些，拍拍屁股走人就好，你要是想让我帮忙，那你就得相信我，并且愿意听我讲道理！”

大拿把那本风水有关的小册子了一阵，终于不再追问，“这书还人用手写的啊，真是不简单。这是一个风水有关的书？”

“是的，”老沙把小册子翻到一页上，指着上面图案，“在风水上，东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕。钢厂的风水在我这个册子上来看，就是簋心风水陵，这种风水有个特点，就是能够让埋葬的人借尸还魂。所以要压制这种风水，就必须要有布局和祭祀。”

“你说到他们的死，都是人为造成，你详细说说。”大拿点点头，问道。

“之前我以为这个钢厂，是某个高人设置的五行镇邪局，但是现在看来，其实是我看错了，这地下的问题，在他们看来，已经不是靠一般的手段镇压得住。所以，他们用了活人献祭的手段！”

“活人献祭！”大拿惊诧的叫出声，因为老沙说到的这一点，跟他料想的一模一样。

老沙看大拿表情，知道他对活人献祭并非一无所知，只是大拿不愿意相信，这个世上真有人做得出这种事情。

“活人献祭这种事，从古至今，几乎就从没真正的断绝过，这在原始宗教和密教之中尤为盛行，而且，它本身不是一件邪恶的事情，甚至，被当做祭品奉献给上苍，有人会感到光荣，有些地方，供品，也不是一般人能做，要么具有一定地位，要么就拥有特殊血统……”老沙说道。

“反正我是接受不了，在当今这种时代，竟然还真的有这种事情！”大拿捏着拳头咔咔生响。

“你不愿意信，也没办法，它就是这么发生了。”老沙点了支烟说，“你可以理解为，这种手段，它具有你没办法理解的神秘性，说白了，其实是一种交易，牺牲少部分人，来拯救大部分人。”

“这个道理，我理解。”大拿无可奈何的说，这一点上，他跟老沙想法一致。

“你理解就好，因为下面我要说的事情，跟这个活人献祭接下来的步骤有关。”老沙说。

老沙到这个时候，想明白了一件事，那就是他在钢厂里发现的五行镇邪局，根本是他想偏了。

镇邪是没错，但镇邪的手段，没那么简单，而是用的活人献祭的方法。

看到其中三种死法之后，老沙不免想到它们跟藏族地区的五种葬法：塔葬、天葬、水葬、火葬和土葬，十分类似。

一般人对藏族葬礼的理解，就只局限于天葬，其实藏族人的葬礼，也有塔葬、水葬、火葬和土葬，只是根据不同的死者地位和信仰的宗教各自不同而已，藏传佛教也分黄教，红教，白教，甚至还有黑教……