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第三百六十三章 福尔摩斯（第2页）

但次日却有一位妇人张刘氏来告状，哭诉说有人把她丈夫张三杀死扔到了深沟里，张三外出做生意赚的钱也都被人抢了。

咦，要不要这么巧？那边厢时迁刚刚疑似抢劫杀人，这边就有人来报案，且案地点高度相似？

虽说无巧不成书，冯过却是不大相信所谓巧合的，但事出反常必有妖，他一面差人去将时迁带回衙门，一面率人随那张刘氏去案现场。经勘查后现尸体衣衫褴褛，没有头颅。

无头案哪，冯过默默的推敲揣测。话说经过这段时日的磨练，他现自己还真有断案听讼的天赋。嗯，可以叫他为“福尔摩斯.冯”。

时迁被带至衙门，过堂时得知自己成了杀人嫌犯，惊愕之余大呼冤枉，恳请冯青天查出真相还他清白云云。

冯过好生打量了时迁一番，不由暗叹那关于其的赞诗真是写的绝了

骨软身躯健，眉浓眼目鲜。形容如怪族，行步似飞仙……

这身姿样貌，太有个人特色，实是令人过目难忘哪。

在那个时空，“鼓上蚤”时迁这个文学人物，因为其独特的出身，在梁山中连天罡星都排不上，只能算是个不入流的角色。作者对这个小人物似乎也没有太多的关注，连写到他的死，也只是一笔带过，没有多话。

但是，令作者没有想到的是，这个着墨不多的小偷，却在老百姓中间获得了良好的口碑，竟然大名远播，被老百姓津津乐道，名声胜过了天罡星中的许多英雄豪杰。

细细推理起来，这种似乎偶然性的名声其实并非毫无道理，从社会心理学的角度看，高大全的英雄很难长期获得读者青睐，而带有缺点的战士却常常因为其真实性而令老百姓信服，时迁这个人物大概就是这样被老百姓记住的。

分析时迁其人其事，大概有以下几点可述一、真正的草根性小偷出身，身份卑微，梁山中和他相比的，大概只有燕青，原来只是一个奴仆；二、有小恶而无大害上梁山之前，时迁只是一个偷鸡摸狗的小贼，最常见的谋生手段就是盗盗墓，混点饭吃，没有杀过人，似乎连拦路抢劫这样的事也未曾做过。三、相貌平平，身材矮小——这个倒适合于他的职业，没有梁山英雄一般都拥有的令人羡慕的威猛身体和翻江倒海的本事；四、职业很不入流——小偷小摸，只为混口饭吃，没有大弄，没有杀人的勇气，也没有抢劫的胆量。五、职业素养极高——飞檐走壁的本领出神入化，这点极富有传奇性，现在有跑酷这一运动，在年轻人中已逐渐流行开，他的创始人大概要追溯到时迁这里。六、入梁山后，成为梁山的第一侦察英雄兼攻城奇兵，屡建奇功，屡受嘉奖，历次难攻之城，他的消息往往是攻城的前奏、胜利的保证，他的神出鬼没、深入敌后、放火捣乱、配合正面部队作战，常常成为胜利的突破口，时迁远非庸庸碌碌、滥竽充数之辈。

这样的小人物，人们可以仰望他，可以平视他，也可以俯视他，且有点喜剧色彩，这就难怪读者会喜欢了。

但在这里嘛……他挥挥手打断时迁的表演“你是否杀人，本官自会查清。但你即便未谋财害命，这数年来入室盗窃近千起，便足够杖责流放的。先在狱里好生呆着，若是逃狱再被捉，性质可就不同了。”

冯过并未怀疑是时迁杀人，谁是真凶？查查就知道了。

他又开始询问张刘氏案情的相关事宜，比如与张三结婚多久了，张三做何买卖，没有头颅又无胎记的尸身何以认定是张三，等等。

楚楚可怜、颇有几分颜色的张刘氏一一回答，在为何认定尸体是张三时稍有支吾，只道夫妇共同生活多年自是认得出。

冯过不动声色，令人张贴告示悬赏寻找尸体的头颅。

第二天，与张三同村的李四来衙门报告说他找到了尸体的头颅。

据李四禀告说，他是在现尸体的深沟不远处现头颅的，因是本村人，自然认得那正是张三的头颅。

张刘氏也哭哭啼啼的证实了此事。

冯过却是冷笑一声，喝道“来呀，给我拿下这对奸夫淫妇！”

张刘氏与李四大惊失色，喊冤不止。

冯过只一一说出了推断——

尸体在深沟里又没有头颅，且全身并无胎记伤疤，张刘氏怎么能确信是自己的丈夫张三呢？唯一的解释必定是先知道丈夫死在这儿了。而且衣服破烂，怎么能有那么多的钱呢而遭致被人谋财害命？尸体的头颅在哪儿，李四为何如此熟悉，又这么着急地来报呢？必定是二人有染，所以下了黑手。

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