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第156节（第1页）

第二十四章最大的宝藏

我们回到萧连山那里，顾连城和顾安琪都在，估计萧连山没想到我这么快会又回去，进去的时候他们三人正在看面前的书信，想必就是顾小小提及过萧连山用重金买下的那封。

萧连山收起书信板起脸阴沉的看着我，眼睛有些生硬的刺痛我揉了揉努力让自己看的清楚。

“你眼睛这样有多长时间了？”顾连城的声音从旁边传来，我听不出关心更多的是紧张。

我第一次没有在他面前恭敬的回答，直接走到萧连山的面前，把阳扣的照片放在他的面前，指着上面说。

“图案上这山字形的兵器我一直以为是三股叉，可是左右两边的叉尖却向外弯出，这不是中原的兵器，我们之前去问过考古人员，得到的答复是锁龙扣的工艺和技术是中原的，但是上面的纹路却是元初之前甚至更早，这山字形的兵器是元朝之前其他民族使用的。”

萧连山端起的水杯停在嘴边，抬头看我一言不发看我，没有肯定也没否定，我瞟见顾安琪和顾连城相互对视一眼，我心里基本有数我说的八九不离十。

我胸有成竹的继续对他们说下去，这个样式的兵器有很多种演变，开始的时候我也不知道铭刻在阳扣上的纹路是什么意思，毕竟我们能看见的只有一个字。

苏。

直到顾小小想起她曾经在那封书信中看到过苏后面是一个鲁字，当我在嘴里念着苏鲁的时候，突然让我明白这山字形的武器是什么。

其实这并不是什么兵器，而是一个军队的战旗或者说一个民族的守护神，战无不胜的象征。

金成义偷印谢同的锁龙扣，或许是因为当时太慌张和仓促导致他印在模具上的锁龙扣模糊不清，而且他只偷印到阳扣的一面，不过现在已经不重要了，如果我没猜错的话，在阳扣的另一面铭刻的也是同样的纹路。

因为这种战旗一个分黑白两面，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。

而且模具中看不清的那些部分我大致也能想到是什么，这种战旗用笔直的柏木制成，外面被黄缎所覆盖，上面钉一千扣纽，象征一千只慧眼，最顶端是战旗的的缨子，用九九八十一匹枣红公马之黑鬃搓成。

“这战旗取名为苏鲁锭。”我加重语气说。

“啊！苏鲁锭……”南宫怡一听我说出这三个字以她的渊博应该也想到了。“苏鲁锭是蒙古军队的军旗和军徽图案，代表着战神，表示着至高无上。”

“对，这战旗就是至高无上的意思，因为苏鲁锭被设在成吉思汗的金帐顶部，苏鲁锭出现在锁龙扣上真正代表的是……”我看行萧连山深吸一口气自信的说。“一代天骄成吉思汗！”

韩煜说过丘处机大道独行一生潜心修道，这样的高人又岂会帮人修建宝藏，可是成吉思汗的要求就另当别论，事实上丘处机的确见过成吉思汗。

南宫怡点点头接着我的话继续说下去，丘处机73岁时成吉思汗派使者携带诏书邀请丘处机前往蒙古帝国相见，丘处机说，我循天理而行，天使行处无敢违，欣然同意前往。

几个月后到达大蒙古国统治的燕京，当时成吉思汗已经统兵西征中亚的花剌子模沙朝，丘处机便于继续西行在八鲁湾行宫觐见成吉思汗。

“道家称那次会面为龙马相会，因为成吉思汗属马，而丘处机属龙，这次会面为弘扬道教宣扬道法丘处机功不可没。”韩煜心悦诚服的说。“后被追尊其为长春演道主教真，就是因为长春子的无量功德。”

“一次会面而已，一个修道高人，一个是一代天骄的可汗，两人见面有什么结果和意义吗？”云杜若对这方面不是太了解。

韩煜对道家历史显然了然于心，告诉云杜若说，丘处机对成吉思汗的劝说，减少了蒙古军进攻中原时的杀戮和破坏，使他在当时已得到大众的高度评价，亦使全真道成为当时最兴盛的宗教，后世不少评价，都盛赞丘处机拯救生灵的功德，甚至超越他在宗教上的贡献。

丘处机除了修炼精湛和弘道有功外，最大贡献是使四百州半获安生，幸免于难的百姓千万数，丘处机循循善诱的说教，对成吉思汗多有触动，成吉思汗称丘处机为神仙，还召集太子和其他蒙古贵族，要他们按丘处机的话去做，又派人将仁爱孝道主张遍谕各地。

后世评价丘处机万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。

“其中一言止杀四字成为简括丘处机贡献的精髓。”韩煜说到这里脸色露出敬佩之色。“丘处机回到燕京，奉旨掌管天下道教，自此，全真教盛极一时，丘处机的声誉亦登峰造极。”

“那就说的通了，丘处机对鸿虚子器重，那次觐见成吉思汗一定带上了鸿虚子，而成吉思汗看重鸿虚子在机关和营造方面的能力，所以授命鸿虚子修建宝藏……”我说到这里又停了下来，感觉自己推断的还是有问题。

太子也应该是和我想到一起去淡淡的说。

“既然是成吉思汗的宝藏，那为什么至关重要的宝藏钥匙却在谢同的手中？”

我把目光看向萧连山，他慢慢放下茶杯用征询的眼光看着顾连城，房间里沉默了很久顾连城终于用老成的声音说。

“他既然已经知道这些，在瞒着他也无济于事，你不妨把所有事都告诉他吧。”

萧连山默默的点点头，看他的样子还是有些犹豫，旁边的顾安琪坐到他身边轻轻拍拍他的手，然后看向我轻柔的说。

“容彦，你说的都没错，不过成吉思汗授意丘处机修建的不是宝藏。”