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第5章 朱标的大明与朱棣的大明不是一个大明（第1页）
坦白说，朱元璋父子的思想觉悟在朱雄英心底引了一场不亚于十级的地震。
作为有着三年基层工作经验的优秀党员，
他深知这个思想的重要性，
甚至不夸张的说，中特马思想引了华夏历史上真正意义上的再一次集体思想跃迁。
第一次，是秦始皇嬴政为这片土地上的百姓种下“大一统”思想，所以无论今后这片土地分裂成什么样子、多少种族，都会出现一个英雄；
第二次，宋朝“程朱理学”的完善，意味着儒家思想补齐了最后一块拼图，意味着“君君臣臣父父子子”等三纲五常被每一个读书人奉为圣经；
第三次，就是近代以教员为的一批思想家的出现，创造出独属于这片土地、符合国情的思想之花！
这一次书房的简单对话，
朱元璋与朱标都明确表示大明理应始终站在“穷苦家”的身边！
“太深奥了，小孩子听不懂也没关系。”朱元璋笑呵呵道。
“不，我听得懂！”
优秀党员朱雄英最不怕的就是考验！
“哦，那你说说你明白什么了？”朱标好奇道。
“皇爷爷是穷苦家的家人、亲戚和友人。”
“爹，你是穷苦家的儿子，”朱雄英指着朱标，一脸认真道，并紧接着将手指放在自己的鼻尖，“而我，是穷苦家的孙子。”
这……
哈哈哈哈。
短暂的沉默后，书房里爆出震耳欲聋的笑声。
朱雄英同志清楚，
他再一次经受住了来自国家与人民的考验！
那么问题来了，谁是“穷苦家”？
你是，我是，天下大部分无产阶级都是。
这种思想觉醒，
在这个年代，
在“开局一个碗”的朱元璋出现极为合理，
但是朱标能有，就意味他有着难以想象的政治前瞻性与同理心！
如今天下初定，百废待兴，乾坤未定，
一切都有可能！
谁知朱标一死，全天下再无一人能继承朱元璋最宝贵的“政治遗产”，原来大明本应走上一条完全不同的路。
谁知“穷苦家”们盼了几千年才盼出来的救星，
最后即便他拼尽全力，
也没有真正挽救他们，
反而又一次在他四儿子的带领下，
走上了一条被无数个前朝印证过无数次的“灭亡之路”。
即便朱棣拼尽全力把皇帝这份工作做到历史前五，却也阻止不了后世人的酒后常常挂在嘴边那一句--假如朱标还活着。
这是属于朱棣永生的梦魇，
但也鞭策他不断前行的动力！
郑和七下西洋、永乐大典、永乐盛世……
一桩桩、一件件清清楚楚记载在史书上，
这是永乐大帝-明成祖-朱棣，竭尽全力追赶他的父亲、他的兄长的努力，
但，
这不是“穷苦家”心中想要的大明！
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