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第一百一十三章融入
济州,王屋山。
王屋山在济州西北,号称道教十大洞天之首,一度是全真派圣地。不过在明清时期,住山道士已不见记载,到了现在,又是翻修重建旅游开发的老套路。
三人从湘州来此,事实证明,主角也不是那么好运气。这里的灵气浓度依然稀薄,他们进山转了一天半,毫无所获。
事先猜想的四个节点只有半数正确,壶瓶和王屋都是个扑街货。这样一来,以他们掌握的情报,世上只存在三个灵气节点。
当然,不排除那些没被发现的。
此时中午,仨人在一块空地扎营,已经吃过了饭。小斋戳在旁边,正教龙秋一套简化版的炼体术,跟谭崇岱的那个相似,不过要精深一些。
这套功夫,是她从四十八手中琢磨出来的,极适合打基础。
龙秋的身体非常虚弱,动了几下就满头细汗,妹子天生有股韧劲,不叫苦叫累,闷声不吭的练习。
顾玙则在不远处的青石上,拿着笔写写画画。
他们从盛天到王屋,经过了近二百座城镇村庄,他将这些地方归纳整理,不按行政区域,只按灵气浓度划分。
0,1,2,3……一直到6,各成地界,一个个都被不同颜色的圆圈涂抹。
整个面积,将近五分之一的国土,其中又有三处最为显眼:凤凰山(5)、天柱山(6)、峨眉山(6)。而以这三处为中心,向周遭扩散,又形成比较上层的辐射域。
凤凰山:
白城(西)——一道河——二道河——三道河——四道河——五道河
白城(东)——草河口——东泉镇——五龙背——浪头县
南北略。
天柱山:
天门镇(北)——玉冲镇——龙湾县——石桥市
天门镇(南)——雷公岭——凉泉县——长埔市
东西略。
峨眉山:
峨眉山市(北)——界山镇——甘水县——饮马市
峨眉山市(南)——五渡桥——红花县——乌斯河
东西略。
白城的辐射半径,约为九十公里;另两处的半径,约为150公里。这些是成系统,带有相连性,资源比较丰富的区域。
另有很多断续的零散地方,浓度都是1,或1-2之间。
“……”
顾玙看完这张图,忽然生出一种心惊肉跳的感觉。
全国可能就三个特区,自己老家就占了一个,而且灵气的浓度会越来越强,节点辐射的范围也会越来越大。
等盛天全被覆盖,等辽东省全被覆盖,那得是什么样的形势?近二十亿人口的国家,如此庞大的社会体系,又得发生什么样的变化?
别的他不清楚,但有两点是肯定的:资源的重新分配,规则的重新建立。
具体来说,就是修道者与普通人,修道者与官方,修道者与修道者,普通人与官方,普通人与普通人之间的资源与规则。
这又涉及经济结构,文化观念,价值观念等等一系列的因素。自己等人身在其中,根本逃脱不掉。
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