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第32节（第2页）

苏君宇点点头：“那么你觉得，一条公理就足以构造一道法术吗？”

王崎一愣。似乎抓住了什么。

“一道术，一门法，都是数条公理支撑的。”苏君宇继续介绍：“就像一棵树想要生长，树皮与木质部都必不可少——木质部是什么你明白吧？明白就好。我们将法术比作树叶，那么这个法术所蕴含的根本大道就是树的木质部，这个法术涉及的其他公理就是树皮。”

“少了其他公理，树还是树，还称得上良材，可以作为搭建你成道之路、通天之梯的材料。但是，缺少了‘树皮’，也就是构成法术的其他公理，木头就永远只是木头，道也就是单纯的道，生不出‘术’。”

“而若是只有树皮，叶子还能存在，但是缺乏木质部，不可能长高，风一吹就倒。所以，从没有人能凭一道术就可以得道的，除非他悟性高到足以从术中反推出道来。”

“换言之，一道大术，自会涉及许多公理。就算你不谙此术的根本之道，只要悟出此术涉及公理中的一道就成。当然，树皮被人剥去，从跟到梢仅留下一条皮的树不会有多繁茂，这样搞出来的法术多半不如悟了根本之道的人使出的强。”

苏君宇说完之后，一脸得瑟，等着王崎称赞。然而，他失望了。他看向王崎，发现对方脸色沉得可怕。

王崎问道：“苏兄。敢问修士在悟出一重大道之后，一般如何表示庆贺？仙道之中有何风俗？”

苏君宇沉思：“风俗的话……我万法门倒是保留了效法几何魔君的传统。魔君一日于沐浴中悟道，忘了穿衣服就御剑飞上半空大喊‘我知道了’。魔君弟子多有模仿——喂！你干什么？”

王崎一把扯下腰带，手搭在衣襟上，冷冷地回答：“效法先贤。”

第十三章黑箱

地球上有个术语，叫做“科技黑箱”。

这个概念是专门用来描述科技产品的。一项产品所包含的科技，实际上是被集成在一个框架之内的。框架之内的事物对于框架之外的人而言有如被锁在一个箱子里面。使用者不需要打开箱子就可以使用箱子里物体的功能。

正是因为有这个概念，所以地球人使用电脑之前，不用先学习计算机的代码、逻辑图式以及各种算法，更不需要精通电磁学与材料学。

由于神州所在的天地存在“灵气”这个物理量，所以这里的“黑箱”比地球所在的宇宙更大。在这里，人类即使还没有理解世界本质也可以使用各种神奇的能力。不谙天地之道的古法修能使用神通和法术，同样是出于这个理由。

如果以地球科技作比喻，那么对于神州仙道而言，功法与法术并非是理论，而是核心的技术。

工程师想要掌握更好的技术，就必须去学习理论。同理，修士想要走的更远，就必须打开“黑箱”，参透功法内涵的理论。

一台电脑在一个黑客和一个不学无术之人手中，发挥的作用截然不同。同理，一道法术在一个领悟了其内蕴之道的修士手中与一个依靠其他公理取巧悟出的修士手中，威力不可同日而语。

万法门“一法衍万法”的原理也就是这个。在地球，数学是自然科学的基石，被称作“科学的皇后”。在神州，算学也被视作求道的捷径。无论什么心法什么道术，都定会涉及数理。万法门弟子使出什么法术都不奇怪。

昔年白泽神君成道，便在万法门所在的山峰上以剑气刻下三行大字：人生在世，六根不净；扰扰红尘，皆欺本真；求道所依，唯算学尔。这二十四个字意思是：人自出生之后，就在不断接受具体的、杂乱的信息，这些信息虽然亦含大道，但只不过是大道的一面，自有局限性。这些经验层面的局限性，就是束缚人向道之心的枷锁。而能斩断枷锁、超越具体经验的，只有先天就具有抽象性的算学。

若是换一个画风，这句话其实可以翻译为“你的眼睛会欺骗你，你的耳朵会欺骗你，你的经验会欺骗你，你的想象力也会欺骗你，但数学不会。”

白泽神君这句话，阐明了算理之崇高，后来成为了万法门的门训。而在大多数今法修眼中，算学也当得起这份荣誉。

而这，也正是王崎摆脱目前窘境的契机。

地球上，与进化论息息相关的数学成果有很多。王崎熟悉的就有两个：进化算法，突变模型。前者是从进化论中得出的全局优化方法，后者是可以描绘生物变异物竞天择的数学模型。

而万法门弟子以算成术证明了，仅仅解析出一个法术的数学原理就可以应用这个法术。也就是说，王崎可以绕过他不熟悉的进化论领域，将问题带入他熟悉的数学世界！

在有了这个想法之后，他第一时间用灵识传讯询问真阐子：“老头，有没有修士靠主修功法积累法力，却是靠辅修功法悟道的？”

真阐子想都没想就反问：“你问剑修干什么？”

“剑修？”

“修习玄门正宗的绝世心法，却不走有容乃大、道法自然之路，反而求剑而忘我……”

王崎没有再听下去，因为他已经想到了出路。

“我以《天演图录》作为主修功法，用进化算法与突变模型推演它。但是，我主要研究的方向，还得是缥缈之道、量子物理！”

解决了困扰自己许久的大问题，喜悦的心情填满王崎胸口。