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至于艾草。
从神农尝百草的传说开始。
艾草(《神农百草经》里面记载为白蒿)就有着驱邪的功效。
古人认为致使人体生病的因素为“邪”。
而《黄帝内经》记载着一句话“针所不为,灸之所宜。”
艾灸因此成为了祛“邪”的良药。
后面更是展成了对抗各种疫病的药物。
随着时间的推移。
在悠悠的岁月之中,各地的习俗和风俗开始成型。
人们认为在举办葬礼的时候。
白天是属于活人的宴席。
而晚上则是属于“死人”的宴席。
为了不冲撞“死人”。
艾草这种祛“邪”的特性,就被人们用在葬礼上。
归根结底。
大部分的习俗之所以会在历史之中演化成了今天的模样,其实都是人类对于大自然和生命的敬畏。
君不见有些地方没有丝毫对于大自然的敬畏。
他们过度砍伐还有开采。
然后就在不久的将来,遭受到了来自于大自然的反噬。
刘明觉得这样的习俗挺好的。
这不是所谓的封建迷信。
而是人和大自然相处的哲理。
在一些习俗的约束下,至少人们能够对生命和大自然产生敬畏。
***
看着眼前美味可口的珍馐。
现在的刘明却始终不动筷子。
他的心里在想着一件事情“昨晚好多人都跑出来找厕所了。”
“是不是意味着有人在饭菜里面下了料?”
“是试炼者还是诡异空间里的npc?”
“他这样做的目的是什么?”
“趁机把这场葬礼给搅成一潭浑水?”
想到这里。
刘明看向了露天厨房的方向。
此时帮厨的那些人,一个一个的都在忙着上菜。
看起来没有丝毫的破绽。
“现在暂时还看不出什么问题…等会儿吃完饭的时候我再去看看…”
今天的菜是六个菜一个汤。
取六六大顺外加一帆风顺之意。
六六大顺是希望这场葬礼以及死者家属今后的人生都能顺顺利利。
一帆风顺是希望这个村子里的人,以后出海的时候总是风平浪静。
菜分别是葱油鸡、三层肉炖香菇、红烧排骨、清蒸海鲳、清蒸河虾、红烧大6参(部分客家人和福佬人的叫法,用普通话的叫法就相当于红烧狮子头)。
汤则是用红枣、枸杞、茶树菇和老母鸡炖的鸡汤。
口味上,这些菜都是咸口。
饭则是大米饭。
执事的手艺了得。
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