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第5节（第1页）
她之前就有隐隐的猜测，现在听了这两句诗，想法又笃定了几分。当初如来佛将孙悟空压在五行山下，自有惩罚的意味在其中，但同时，或许也有让他养伤的意思；待到将来他悔过而又有所用处的时候，再由他人将那符纸揭下，这齐天大圣孙悟空才能借此脱身。
孙悟空毫无疑问是个人才，这样一来，这人才还能为佛教所用。
而这位被惩罚的人才已经在山下叫嚷起来，抗议自己竟然被揭了短。
这下可真是大场面了，往日常现身的土地、以及柴溪很久都见不到一个影子的五位守护大力神都纷纷出现。柴溪听他们口称“南海菩萨”，心知这位大概就是后来常常出现的那千手千眼的“南海观世音”没跑了。
土地神和那几位守护神将观音菩萨及其随从——确切来说该是弟子——一路引到了孙悟空的跟前。
[……]
柴溪安静地听着菩萨和孙悟空的对话，未曾发一言。
她打量着眼前的这位观音菩萨，这样的机会可是不常有的。观世音戴着风帽，身披长巾，就像是为后世所流传的形象那般手上托着一个瓶子，其间插着枝杨柳。
又嘱咐了几句之后，菩萨正准备离去，忽似笑非笑地看过来一眼。
柴溪一惊，顿时有种偷看别人被人当场抓包的又羞又惭的感觉。还没等她反应过来，菩萨师徒二人已行得远了，土地等人也纷纷隐去，此地重新变得空荡荡起来，徒留她与孙悟空相对无言地发呆。
[……大圣，我好像被发现具有灵识这件事了。]
柴溪轻声担忧道，却没得到应有的回答。
[大圣？]
她沉默下来，想起方才菩萨与他说的话，“到了东土大唐寻一个取经的人来”——那可不就是唐三藏吗。
她能再与孙悟空相处的时间，恐怕已经没多久了。
[大圣，你就这么想离开这里吗？]
孙悟空不答。
但即便如此，柴溪也知道他的答案。且不说之前他对于观音菩萨所言内容的欣喜反应，在平时的相处中，她其实也多少能察觉得到。
再说了，那可是齐天大圣啊。
——可她就是按耐不住。
按耐不住的结果，就是在那之后，在相当一段时间里，一山一猴之间不再有任何的对话与交谈。虽然在天气恶劣的时候，柴溪依然会帮顿悟空遮挡那些不必要的麻烦，但这只是出于五百年来的默契，这默契让她觉得自己不做就好像少了点儿什么似的。
她也依然按照孙悟空当初一步步指导的不同方法练了下去，也该是底子好再加上也有灵性，这么多年下来，修为算是翻了几番。最近这阵子，柴溪一直觉得体内有什么东西在蠢蠢欲动着，这让她有种内里发痒却抓挠不得的无力感，一如她想留住大圣却深知自己无能为力的挫败感觉。
一晃又到了暮春。
熟透的桃子压弯了枝桠，柴溪不情不愿地哼了一声，稍微抖了一下那块岩石，硕大的桃儿不偏不倚地正好砸中了她压着的那猴王的头。
大圣“哎哟”地叫出了声，看到桃子骨碌碌地滚到一旁时倒是笑得乐开了花。他伸手抓过那只桃子，刚想在边上蹭蹭，却被旁边的半人高的草叶有力地一把卷走了。
孙悟空：“……”
[我觉得你知道应该说什么。]柴溪慢悠悠地说。
孙悟空：“……”
[好啦，开玩笑的。]
她叹了口气，草叶一卷又把桃子放回了孙悟空手中。
[好不容易把桃树搬到这里……结出的桃子再没人吃多可惜。]
当初偶然掉在那里的桃子彻底烂掉之后，没过多久之后竟然真的发出了小小的芽，柴溪发现之后惊喜万分，一路呵护着让它长成了棵居然还算是挺不错的桃树。
这在种什么死什么小能手柴溪看来，简直就是个奇迹。
但问题很快就来了，她并没有办法尝尝桃子味道如何，只能依靠形状颜色和大小来判断好坏，就连种桃树也得依靠桃树自力更生——她只能提供一些腐殖质，其他的无论如何她也无能为力。因此，有时桃树枯死，有时又闹了虫害，柴溪真是一点办法都没有。
